A tradição celebra em 25 de Dezembro, mas o que a Bíblia realmente diz? Descubra como a escala de trabalho dos sacerdotes no Templo (o Turno de Abias) e as Festas Judaicas revelam a data provável do nascimento do Messias.

1. O Ponto de Partida: O Segredo Sacerdotal 📜

Para desvendar o cronograma de Deus, não devemos olhar para Roma, mas para o Templo de Jerusalém. A chave está em 1 Crônicas 24, onde o Rei Davi organizou os sacerdotes em 24 turnos (escalas) anuais.

• A Pista Bíblica: O evangelista Lucas nos informa um detalhe crucial sobre o pai de João Batista: "Existiu, no tempo de Herodes, rei da Judeia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de Abias..." (Lucas 1:5)

Sabemos pelas Escrituras que a Ordem de Abias era a 8ª turma na escala de serviço (1 Crônicas 24:10). Isso nos permite calcular exatamente quando Zacarias estava servindo no Templo e quando João Batista foi concebido.

• Referência: "A sétima a Hacoz, a oitava a Abias..." (1 Crônicas 24:10).

• O Dado: O turno de Abias era o 8º turno na escala anual, e Zacarias estava em serviço (Lucas 1:5).

• O Evento: Após terminar seu turno, Zacarias volta para casa e sua esposa, Isabel, concebe João Batista (Lucas 1:23-24).

2. A Matemática Divina: De Zacarias a Jesus 🔢

O Turno de Zacarias

Para realizar o cálculo, devemos iniciar a contagem no primeiro mês do calendário religioso judaico, Nissã (março/abril), quando o ciclo das escalas se reiniciava. A contagem das semanas segue a ordem, lembrando que nas festas todos servem juntos (pausa na contagem exclusiva). Vejamos:

1. Nissã (1ª quinzena): Turno 1 (Joiaribe)

2. Nissã (2ª quinzena): Turno 2 (Jedaías)

• Páscoa (Pessach): Todos os sacerdotes servem.

3. Iyar (1ª quinzena): Turno 3 (Harim)

4. Iyar (2ª quinzena): Turno 4 (Seorim)

5. Sivan (1ª quinzena): Turno 5 (Malquias)

6. Sivan (2ª quinzena): Turno 6 (Miamim)

• Pentecostes (Shavuot): Todos os sacerdotes servem.

7. Sivan/Tamuz (junho): Turno 7 (Hacoz)

8. Tamuz (Fim de Junho/Início de Julho): TURNO 8 (ABIAS)

Zacarias estava servindo no templo e recebeu o anúncio do anjo Gabriel aproximadamente na segunda quinzena de Junho (Mês de Tamuz).

A Concepção de João Batista (Julho)

A Bíblia diz que, após terminar seus dias de serviço, Zacarias voltou para casa e Isabel concebeu (Lucas 1:23-24).

• 📅 Data Provável da Concepção de João: Final de Junho ou início de Julho.

A Anunciação a Maria (Dezembro)

O anjo Gabriel visitou Maria quando Isabel estava no sexto mês de gravidez (Lucas 1:26, 36).

• 📅 Cálculo: Julho + 6 meses = Final de Dezembro.

• A Revelação: É muito provável que Jesus tenha sido concebido (não o nascimento) em Dezembro na época em que hoje celebramos o Natal (Dezembro) ou durante a Festa da Dedicação (Hanukkah), a "Festa das Luzes" (Jesus é a Luz do Mundo), mas não nascido nesta data. 

O Nascimento de Jesus (Setembro/Outubro)

Somando-se os 9 (nove) meses de uma gestação perfeita à concepção em Dezembro, chegamos à data do parto.

• 📅 Cálculo: Dezembro + 9 meses = Setembro/Outubro.

3. A Confirmação Profética: A Festa dos Tabernáculos ⛺

Se Jesus nasceu entre Setembro e Outubro, Seu nascimento coincidiria com a Festa dos Tabernáculos (Sucot), a festa mais alegre de Israel, que celebra a habitação de Deus com seu povo no deserto.

O Apóstolo João nos dá uma dica teológica preciosa no original grego:

• "E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória..." (João 1:14)

A palavra grega usada para "habitou" é "eskēnōsen", que significa literalmente "tabernaculou" ou "armou sua tenda". João estava dizendo: "Deus armou seu Tabernáculo humano entre nós".

4. A Evidência Climática: Os Pastores no Campo 🐑

Há ainda um detalhe prático que reforça essa data. Lucas 2:8 relata que havia pastores nos campos guardando seus rebanhos durante as vigílias da noite.

• ❄️ Dezembro em Israel: É inverno, com chuvas frias e geadas. Os rebanhos são recolhidos em abrigos.

• 🍂 Setembro/Outubro: É outono, com clima ameno, permitindo que os rebanhos permaneçam ao ar livre — exatamente como descrito na Bíblia.

Conclusão ✅

Embora a celebração de 25 de Dezembro seja válida como memória litúrgica, as evidências bíblicas (Turno de Abias), teológicas (João 1:14) e históricas apontam que Jesus nasceu durante a Festa dos Tabernáculos, cumprindo a profecia de que Deus habitaria conosco.

Baseado na ordem sacerdotal de Abias e no calendário judaico, a cronologia mais provável é:

• Turno de Abias (Zacarias): Junho (Tamuz).

• Concepção de João Batista: Final de Junho/Início de Julho.

• Concepção de Jesus: Final de Dezembro (Tevet).

• Nascimento de Jesus: Final de Setembro ou Início de Outubro (Tishrei), durante a Festa dos Tabernáculos.

Ele é o verdadeiro Tabernáculo, o Emanuel, Deus Conosco!

"E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade." (João 1:14)

"Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação," (Hebreus 9:11) "Ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem." (Hebreus 8:2)

Ele é o verdadeiro Tabernáculo, o Emanuel, Deus Conosco! (Conteúdo Extra)

Jesus como Verdadeiro Tabernáculo

No Antigo Testamento, o Tabernáculo era o local móvel de encontro entre Deus e o homem. No Novo Testamento, Jesus cumpre essa função perfeitamente.

"E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade." (João 1:14)

• No Original (Grego): A palavra traduzida como "habitou" é eskēnōsen (ἐσκήνωσεν), que vem de skēnē (tenda/tabernáculo). Literalmente, João está dizendo: "E o Verbo se fez carne e tabernaculou (armou sua tenda) entre nós". Jesus é o Tabernáculo humano onde a glória de Deus reside.

"Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação," (Hebreus 9:11) "Ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem." (Hebreus 8:2)

• Fundamentação: O autor de Hebreus contrasta o tabernáculo físico de Moisés com Cristo. Jesus não apenas ministra no tabernáculo, Ele é o próprio acesso e o lugar de encontro, superior a qualquer construção terrena.

Jesus como O Emanuel (Deus conosco)

Este título une a profecia messiânica à encarnação histórica de Cristo

"Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel." (Isaías 7:14)

"Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco." (Mateus 1:23)

• No Original (Hebraico): O nome Immanu El (עִמָּנוּ אֵל) é composto por Immanu (conosco) e El (Deus). Não é apenas um nome próprio, mas uma declaração de natureza: em Jesus, a separação causada pelo pecado foi removida, e Deus está pessoalmente presente com seu povo.

A promessa de permanência eterna

A confirmação de que Ele não apenas esteve, mas está conosco para sempre.

"ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém." (Mateus 28:20)

"E eu ouvirei o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus." (Apocalipse 21:3)

• Análise Final: Em Apocalipse, vemos a consumação final. O objetivo de Deus desde o Éden, passando pelo Tabernáculo no deserto e pela encarnação em Jesus, sempre foi habitar com a humanidade. Jesus é a garantia eterna dessa união.